在佛教文化中，尼姑扮演着重要的角色。当尼姑逐渐老去，她们的养老问题也逐渐引起了社会的关注。尼姑老了以后谁来养，这不仅仅是一个个体的生存问题，更是涉及到宗教、社会伦理等多方面的复杂议题。

从宗教层面来看，佛教寺院往往承担着一定的养老责任。许多寺院会为年老的尼姑提供基本的生活保障和照顾。寺院的僧侣们秉持着慈悲为怀的理念，会尽力关怀和照顾这些曾经为佛教事业奉献过的前辈。寺院的资源和信仰的力量在一定程度上为尼姑的晚年生活提供了某种依托。

现实情况并非总是如此一帆风顺。随着社会的发展和变迁，寺院面临着诸多挑战和压力。一些寺院可能由于经济困难、人员短缺等原因，无法完全承担起所有尼姑的养老责任。现代社会的养老观念也在不断演变，人们对于养老方式的选择更加多样化和个性化。

对于尼姑自身来说，她们也需要提前思考自己的养老问题。一些尼姑可能会通过自己的积蓄和积累来为晚年生活做准备，或者寻求其他社会资源的支持。她们也可以通过参与社会公益活动、传承佛教文化等方式，为自己的晚年生活增添意义和价值。

在社会层面，政府和相关部门也应该关注尼姑养老问题。可以出台一些政策和措施，鼓励社会力量参与到尼姑养老服务中来。例如，建立专门的养老机构或社区，为尼姑提供专业化的养老服务；鼓励企业和社会组织开展慈善捐赠活动，支持尼姑养老事业的发展。

社会应该加强对佛教文化和尼姑群体的了解和尊重。通过宣传教育，提高公众对尼姑养老问题的认识和关注度，营造一个关爱和支持尼姑的社会氛围。

对于尼姑养老问题的解决，还需要加强寺院与社会的沟通与合作。寺院可以与政府、社会组织等建立良好的合作关系，共同探索出适合尼姑养老的新模式和新途径。社会也应该给予寺院更多的理解和支持，为寺院开展养老服务创造良好的条件。

尼姑老了以后谁养这一问题，需要综合考虑宗教、社会、个人等多方面的因素。通过寺院的努力、社会的关注和各方的共同协作，我们有望找到更加合理和有效的解决方案，保障尼姑们的晚年生活质量，让她们在晚年能够得到应有的关怀和尊重，继续为佛教事业和社会和谐做出贡献。我们应该以开放的心态和务实的态度去面对这一问题，为尼姑养老问题的解决贡献自己的力量，共同构建一个更加美好的社会。